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[文章] 《從死看如何生》三、死亡經驗

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發表於 2013-11-14 09:02:47 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
美國心髒科權威羅林醫生在他著名的《死門之後》壹書中提到許多死亡的經驗。在他手上被救活的病人多得無以計數。有許多病人在被救活了以後說到他們曾經去了“另壹個世界”。根據這些病人的口述,這死亡經驗大略可以歸納成幾個模式。

當病人在病床上咽下最後壹口氣,心髒停止跳動的那壹剎那,他們發現他們的“意識”仍然存在。這“意識”緩緩地從他們的頭頂上飄出來,離開他們的身體,並且盤旋在病房的天花板下,看著醫生和護士們忙著對他們的身體做緊急急救。多數的案例表示他們並不感到害怕,但是卻覺得不習慣。因爲在這個時候,人的“意識”和身體分開,“意識”看著“自己”躺在病床上,又發現“自己”飄浮在半空中。到底哪壹個才是自己?多數人在這個時候才會感到—哦,原來我死了!他們又立刻發現,這“意識”雖然沒了身體,卻比活著的時候還有能力。他們不但能看,能聽,能說(當然,活著的人是聽不到他們說什麽的),能思考,還能明白活人的心思,並且能隨意到處飄移。有壹部分病人在被救回來之後,還能准確地描述急救時的狀況,甚至能重複說出醫生和護士們當時的對話。這實在是令人不可思議。

很顯然,這飄出身體的,不是單單用壹個“意識”就可以涵蓋了的。這飄出身體的,似乎就是人們常常談論的“靈魂”。值得壹提的是,到目前爲止,壹般的死亡學研究都接受這“靈魂”的說法。

這“靈魂”在盤旋了壹陣子之後,就進入了壹個很黑暗的隧道。這隧道非常深,非常的長,好像沒有盡頭。但是在很遠的地方,隱約有壹個亮光,指引著這靈魂。這靈魂就朝著這亮光飄去。在這隧道中,這靈魂是孤零零的,沒有任何同伴。就這麽壹直飄,壹直飄到隧道的盡頭。有許多病人回來了以後說,他們在隧道的盡頭,遇見了壹個光體。這光體所發出的光是很特殊的,不像我們所看到的燈光,或是太陽光。這光體給人壹種非常愉快、平安、慈祥的感覺,是在我們的這個世界所從來沒經曆過的。

但是,就在這個時候,壹件最令人不自在的事情發生了。我們的壹生,好像壹卷快轉的錄像帶,迅速地從我們眼前閃過。壹生從小到大,從生到死,我們所做的大事小事,不論是好的,是壞的,幫助人的,陷害人的,我們記得的,我們不記得的,都呈現在我們的眼前。不但如此,就連我們腦子�堜珝Q的,不論是善的、惡的、幹淨的、肮髒的、愛人的、恨人的、自私的、忌妒的,也都壹五壹十地給播出來了。那些個令人羞愧,見不得人的念頭,原本以爲沒人知道的,也都穿了幫,泄了底了。哦,原來我是個這麽不堪的人,我竟然做了這麽多壞事,傷害了這麽多人,腦子�媬n了這麽多的惡和恨,心�堶惘陶o麽多的苦毒。我不是壹直都還不錯嗎?但是,這時,如果旁邊有個洞,我們大概巴不得趕緊鑽進去!令人欣慰的是,就在這壹刻,我們終于了認識了自己,看到了我們的真面目。然而,令人傷心的是,我們所看到的自己,竟然是如此的醜陋,面目可憎。親愛的朋友們,您預備好了看您人生的錄像帶了嗎?聖經希伯來書�堶掩﹛G按著定命,人人都有壹死,死後且有審判。 其實也不需要審判了,光是教我們看自己的錄像帶,回顧我們的壹生,就已經夠我們受的了!

根據回來的人的描述,在出了隧道之後,他們看到壹個極其美麗的世界。那五彩缤紛的顔色,那種和諧的美,那種善所帶出來的平安和喜樂,是人們從來沒有看到過,從來沒有經曆過,更是無法用筆墨和言語所能描述的。不但如此,他們向遠方眺望,看見在更遠的地方還有壹個更美的世界,要比他們在出了隧道所看到的,要美,要好上個千百倍。

有許多人說,在這個時候,他們遇見了死去的親戚和朋友。親友們親切地問候他們,也有的很驚訝在這�堿搢鴠L們,並且告訴他們不該來這�堙A因爲“他們的時候還沒有到”。有些人就在這�堻Q救了回去,有些人在隧道�堻Q救了回去,也有些人在病房的天花板下就被救了回去了。然而,似乎所有的人出了隧道就無法再往前去了。或者說再往前去的人,就無法被救回來了。

去了回來的人都說還不錯,感覺挺好的。許多人說他們不再懼怕死亡,除了那討厭的錄像帶以外。有些人甚至還有點向往那�堛漸郎w和和諧,希望能早點過去。

那麽是不是所有的經驗都是好的呢?當然不是。如果都是好的,那還談什麽善報惡報?如果到死了都還不報,那還有什麽公義可言?是的,不是都是好的。筆者曾經和幾位從國內來的醫護人員談到死亡的問題。根據他們在醫院�堛瑪邡飛g曆,他們提到許多令人非常害怕的例子。即使身在壹個無神論的社會�堙A這些例子也不得不使他們相信,人死後壹定還有些什麽。

在羅林醫生的書�堶惜]提到壹些令人毛骨悚然的例子。其中有壹個例子是這樣說的:壹個病人死了以後,他的靈魂好像掉進了壹個深坑�堙A就如同壹個自由落體壹樣,就這樣壹直落下去。愈往下掉是愈令人害怕。在這個坑的底端燒著熊熊的烈火,這靈魂就在這坑底,受著這烈火的煎熬。然而,真正令人害怕的並不是這火,而是在這坑�堸ㄓF這人以外,沒有其它的同伴。在這坑�堜珝P受的那種深沈的孤獨和寂寞,教人不禁毛骨悚然,不寒而栗。

羅林醫生還特別提到壹個患了嚴重的心肌梗塞的病人。這個中年男子躺在病床上,心髒突然停止跳動。羅林醫生立即趕到搶救。但是,這病人的病情非常不穩定。經過電擊之後,雖然蘇醒過來,卻又馬上昏死過去。這男子就這樣“死去活來”了好幾回。奇怪的是,每當他醒過來時,他總是滿臉驚駭,歇斯底�埵a嚷著:“我不要回去,我不要回去!那�媢磞b是太可怕了!”後來,他只好緊緊抓著醫生的手,如同壹個即將要溺斃的人,央求羅林醫生爲他禱告。羅林醫生面有難色地說,我又不是牧師,怎麽爲妳禱告?但是,在這生死關頭,這病人的哀求又是這麽殷切,羅林醫生想起他小時候,在教會�堣W主日學所學的禱告,只好勉爲其難地爲這男子禱告。這是羅林醫生數十年以來,第壹次求告耶稣的名。說也奇怪,這病人就慢慢地穩定了下來。羅林醫生被這病人的經曆震懾了。難道這病人真的去了地獄?難道真的有地獄?難道向耶稣禱告真管用?于是,羅林醫生回到家,從書架上把那本發黃的聖經拿下來,拍掉了長年累積下來的灰塵,開始從聖經�堶惕鉾狙蛂C羅林醫生開始認真地讀聖經,發現原來聖經早在兩三千年前,就已經把生死的問題,把人從哪�堥荂A往哪�堨h的問題講清楚了。後來羅林醫生受洗成爲壹個基督徒,並且寫了《死門之後》這本書。他的目的是要借著這本書,把他的親身經驗分享出來,好教更多人對死有更多的認識。並且,不需要經曆死,就能有機會重新看人生,能對人生有壹個積極正確的態度。

除了死亡經驗,羅林醫生在《死門之後》這本書�堙A提出了壹個發人深省的事實。那就是許多回來的人對人生的看法有很大的改變。有些原來很愛錢的,願意把錢捐出來周濟窮人。原來忙著追名逐利的,願意把時間騰出來去幫助人。原來恨人的,討厭人的,反而願意去愛人。原來凡事只想到自己,只顧到自己的需要的,也願意去顧念他人的需要。許多人願意把他們所經曆的當成是壹個祝福,與人分享,讓別人也蒙福。因爲他們經曆了死,看到了人生的底線,讓他們有機會來思考“生”的問題,能夠珍惜他們在世上所剩下的日子。

除了《死門之後》這本書,您如果有興趣願意多了解死,筆者推薦您看看拉赫田所寫的《死後生命之研究》。如果您希望看壹些學術性的討論,您不妨參考倫達寫的《瀕臨死亡研究論文集》,或是明斯寫的《當我們死的時候》。
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