學習做上等人

使者

　　你認為人生的目的是什麼？你認為生命的意義是什麼？活了大半輩子後，回過頭來檢視過去的一切，你是為誰而活？為何而活？
你的未來在哪裡？你的未來又是什麼？
    一般人是用榮華富貴、功名利祿來界定人的等級，一般人只懂得依外在有形的條件，例如世俗所謂的成就與地位高低，來評斷一個人的價值。而人如果只知重視外在有形的條件，卻輕忽人內在的本質，會導致人盲目貪求有形的一切，人越是把心思放在追求有形的物質，就越會陷入名利的漩渦中無法自拔，一味的執著於追求飛黃騰達，甚至有時為了獲取人所認定的美和好，會不惜背棄正與善的原則。沒有正確信仰觀念的人不知道這樣做其實是違反了生而為人的意義，這樣的做法會離善和修越來越遠。活著的時候只把心力集中在追求私人慾望的部分，週而復始，就越是會受困於有限的體，上天告訴我們這種人是「下等人」。
如果堅持屬於世俗的認知，只顧著重在生活的層面，不懂得進一步學習，不願意抬頭承接天的智慧，那麼在生活的層面就永遠會是坎坷辛苦的，因為人的生活不可能永遠平順，生活有高低起伏本來就是宿命必經的過程。人入廟求神，祈求神賜與人的體（生活）的關照；神即使針對人的生活賜予關照，但是由於人的體有限制（生老病死，體終歸於毀），所以上天再怎麼關照，畢竟還是有限（隨著體毀化為沒有），即使入廟求得上天的恩賜與保佑，也因為宿命的限制，所能調整和修補的部份還是有限，如果不能用更高的視野去看待人生，人就只能在一次又一次的起落中隨波逐流，找不到出口來脫離宿命的漩渦。由於在生老病死的過程中只著眼於體（生存）的部份的追求，對於生命便毫無所知，因此在邁向永恆的生命之路可說是困難重重，甚至可能往黑暗的方向逐漸沉淪，這就是上天稱其為「下等人」的原因。
人如果願意放開自我的認知，誠心去承接上天所要教導的智慧，經過學習，知道面對天地萬物和眾生，都要以平等心一視同仁，心中不要有貧、富、貴、賤、高、低、好、壞的分別心，因為不貪求，所以對於生活的過程就自然能以較高的眼界來看淡人生的一切，學會以上天所敎的正善為出發點來探討生命，努力去了解生存之外更高的另一層面(向修)。如果有機會找到生命的導師，透過學習、服務的過程，了解真正的敬天，最深層的意義是願意在廟內以無求奉獻的心去為別人服務。人只要凡事都遵照上天的指引，用正善的心，腳踏實地、正正當當，努力為眾生服務，反而自然會得到神的關照和庇祐。那麼生活層面的起伏固然存在，但是人因為懂得用更寬、更高的視野去看待生活中所遭遇的逆境，而且對所有的人和事都秉持上天所教導的正善去面對，這麼一來那些原本以為是驚滔駭浪的生活波折，會因為行為和心態的修正，看起來就變成小小的波瀾，同時在上天的引導之下，生命的學習也走在正確的道路上，這種人上天稱許為「上等人」。
　　上天提醒我們：「靈」才是人真正應該重視的部份。體是短暫的，只有「靈」才能延續，才有未來。若是有機會學習如何成為上等人 ( 跨越體的有限，知識的有限 )，知道關於「靈」的部分 ，進而透過「修」，超脫人有限的思考，邁向美好的未來，對人來說才是真正的幸運。如果只是追逐名利，隨波逐流，或渾渾噩噩的過一生，豈不枉費了生而為人，是否就太可惜了？

鄧麗君2010

中隨波逐流，找不到出口來脫離宿命的漩渦。由於在生老病死的過程中只著眼於體（生存）的部份的追求，對於生命便毫無所知，因此在邁向永恆的生命之路可說是困難重重，甚至可能往黑暗的方向逐漸沉淪，這就是上天稱其為「下等人」的原因。
人如果願意放開自我的認知，誠心去承接上天所要教導的智慧，經過學習，知道面對天地萬物和眾生，都要以平等心一視同仁，心中不要有貧、富、貴、賤、高、低、好、壞的分別心，因為不貪求，所以對於生活的過程就自然能以較高的眼界來看淡人生的一切，學會以上天所敎的正善為出發點來探討生命，努力去了解生存之外更高的另一層面(向修)。如果有機會找到生命的導師，透過學習、服務的過程，了解真正的敬天，最深層的意義是願意在廟內以無求奉獻的心去為別人服務。人只要凡事都遵照上天的指引，用正善的心，腳踏實地、正正當當，努力為眾生服務，反而自然會得到神的關照和庇祐。那麼生活層面的起伏固然存在，但是人因為懂得用更寬、更高的視野去看待生活中所遭遇的逆境，而且對所有的人和事都秉持上天所教導的正善去面對，這麼一來那些原本以為是驚滔駭浪的生活波折，會因為行為和心態的修正，看起來就變成小小的波瀾，同時在上天的引導之下，生命的學習也走在正確的道路上，這種人上天稱許為「上等人」。