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標題: 陷在迷信的思维误区中 [打印本頁]

作者: 888asd 時間: 2013-2-17 17:08
標題: 陷在迷信的思维误区中
　　　对于“向内找”，ＬＨＺ是这样阐述的：人的大脑中有各种思想、执著心、观念都是活的灵体，它们占据了人的大脑，人就象一顶帽子，谁戴上了就是谁。人把这些灵体的思想当作是自己，它们麻痹了主无神（人真正的自己），控制了人的大脑，人自己很难去除它们，只能按他们的想法去想，你要做修炼人，宇宙特性会演化环境，使你同周围环境发生矛盾，并将你的这些心推出来，当你“向内找”，找到自己不符合法的心并不要它的时候，师父的法身或宇宙特性（法）就会自动把你的这种心消灭掉，并且马上把周围环境演化理顺过来，任何矛盾问题都得以自动解决。那么也就是说，宇宙特性（法）是“向内找”的基础，否则“向内找”就等于零，这个宇宙特性相当于一个全能全知的大神，无所不能，演化周围环境安排你的修炼，你只要“向内找”同化宇宙特性就能见道（见到法），因此“向内找”是依赖于神灵的客观唯心主义有神论迷信。
　　其实大家知道，人的思想观念并非不可改变，随着事物和环境的改变，人能够放弃一些观念，产生新的观念，例如：改革开放以后，许多思想保守的人受到冲击，思想逐步开放。改造思想的说法和实际效果谁都看见过，思想意识的改变一是外界影响，二是自己思维判断的结果，根本不是非得神来操控不可。
　　内省和自我批评是通过找出自身不是并付诸积极行动，改正错误，弥补过失，解决问题的科学态度与方法，它的基础是尊重客观规律，发挥人的主观能动性，以科学的态度，科学的方法认识问题，解决问题，而不是消极被动等着神的安排，陷在迷信的思维误区中。“向内找”的目的儒家自省的目的是要帮助、辅助、手段做符合儒家道德标准的君子，最高境界达到圣人的标准，在修养道德的基础上“修身、齐家，治国平天下”，为国家、百姓苍生造福，即“内圣外至”。现代人“自我批评”是要提高社会主义道德水准，全心全意为人民服务，最终目的都是为社会中的广大人民服务，都以现实社会为目的。 “法轮功”的向“内找是”要同化宇宙特性，提高层次，达到个人修成圆满的目的，而不是为了社会与大众，目的不在于现实社会，而在超现实功利。

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